嫉妒，是一种不可言说的情绪，常常伴随着爱情出现，就像古希腊的悲剧故事《美狄亚》。
美狄亚是希腊神话中，科奇斯岛会施法术的公主。她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。美狄亚为他付出了一切，却换来伊阿宋另觅新欢。
遭遇爱人背叛的美狄亚感到挫败，痛苦，羞辱，激动的情绪跟我们现代的一个词很像，它叫嫉妒。
在这本《嫉妒：是一桩不可告人的心事》中，法国国家科学研究中心历史学、人类学、古代哲学研究员茱莉娅西萨，从古罗马到巴黎，从亚里士多德，到塞内卡，卢梭，康德，一步一步为你揭开嫉妒的演变历史。
亚里士多德学派眼中的嫉妒
在古希腊嫉妒常常伴着愤怒，是一种高贵的激情，是被世人允许，甚至是被歌颂的情绪。
在《美狄亚》的故事中，伊阿宋背叛了美狄亚，她大方地承认自己的嫉妒，沉浸在痛苦中无法自拔。她高声哀嚎，喋喋不休地叙说自己遭受的屈辱和不公，为了回应伊阿宋给她带来的痛苦，美狄亚愤怒了，她要复仇！
在亚里士多德学派眼中，敢于承认嫉妒是一种勇气。当我们受到冒犯时，为了找回尊严，必须做点什么予以回应。那些不知道发怒的人，有种奴隶性特征，应当受到惩罚。
斯多葛派眼中的嫉妒
而有一个人，对亚里士多德这套言论持反对意见，他就是塞内卡，古罗马时期斯多葛主义的杰出代表。
塞内卡是哲学家，悲剧作家。他在自己的专著《关于愤怒》中指出：这种情绪该被谴责。
斯多葛主义者将这种情感称之为干扰，他们觉得这些扰乱心灵的情绪绝对不能容忍，应该清除，杜绝。
斯多葛主义者常常以伟大，高贵来要求自己，当别人冒犯你时，你不应该感到痛苦，如果你感受到了痛苦，说明你比他低下。一个伟大的灵魂绝不会感受到屈辱，更不会想要复仇。
能够对所受到的冒犯和侮辱刀枪不入，比不得不承受痛苦更伟大！
一道留给读者的选择题
看完这两段，或许你还有点疑惑，嫉妒到底该不该说出口呢？
在《美狄亚》这个故事中，美狄亚感受到了背叛带来的痛苦和不公，这种痛苦促使她产生了复仇的想法。
在亚里士多德学派的理论中，这种反应在伦理层面是合法的，如果完全忽略情感，是奴隶才会去做的事。
但是，这样又会引发一些社会问题，比如：人们是否可以像美狄亚一样，用复仇去给予对方回应？
而在斯多葛派理论中，这种痛苦的情绪是不应该发生的，在它们崭露头角前，就应该被掩藏，被杜绝，我们高贵的灵魂不应该被负面情绪侵蚀，我们要做的就是无视痛苦。
试问，世间又有几人能做到呢？
这两种观点，只是这本书中的一角。嫉妒后来如何演变，期待你翻开这本《嫉妒：一桩不可告人的心事》，一起探寻
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