岳飞是我国南宋著名的抗金将领,不仅如此,他还是中华民族史上伟大的军事家、战略家、书法家、诗人,位列中兴四将之首。他是伟大的民族英雄,在抵御外族入侵时做出了巨大贡献。
他一生精忠报国,参与大小战斗数百次,他创建的岳家军是当时中国战斗力最强的军队,但是,由于南宋君王的腐朽统治和对小人的言听计从,导致了岳飞的灾难。
1140年,他被秦桧诬陷入狱,被盖上了莫须有的罪名,同他的长子一起被杀害,宋孝宗的时候,掀起了为岳飞平反的运动,于是将岳飞的遗体安葬在杭州栖霞岭下,岳飞墓也被称为岳王庙,每年都有很多人来祭拜。
在岳飞被杀后,他的一支血脉流亡到了中国北方,与女真族相互交融,经过多年的变迁后定居在了朝鲜半岛,甚至成为了辅佐李成桂创立朝鲜王朝的开国元勋。近年来,这支血脉的后代不时地回到中国祭拜他们的祖先岳飞,他们也被人称为岳飞的朝鲜后裔。
岳飞在和长子被杀害后,他的第五个儿子携带家眷逃亡了北方女真族的领地生活,逐渐适应了女真人的生活习俗,融入了女真族的发展。元朝的时候,这支岳飞后裔中有一个名叫阿罗不花的人,他被女真族的人奉为征西大将军。
后来,他带领族人迁徙到了朝鲜半岛的东北部,也就是今天朝鲜咸镜南道的青海郡。后来,阿罗不花的儿子出生,他给儿子取名佟豆兰帖木儿,佟豆兰帖木儿继承了父亲的职位,管理着自己的族人。
公元1335年,李成桂出生,佟豆兰帖木儿和李成桂算得上是童年伙伴,由于两人都是习武世家,且都武艺高超,两个有才能的人相互结交为好友。
后来,李成桂成为了高丽王朝的将领,佟豆兰帖木儿带领部下和族人归顺了高丽王朝,投奔到了李成桂的麾下,佟豆兰帖木儿被高丽王朝赐予李的姓氏,改名李之兰。
李之兰名义上是投靠高丽王朝,实际上是奔着李成桂而来的。两人多年的情分不可分割,这时的朝鲜处在内忧外患的境地,女真族的不断侵扰和倭寇势力的作乱,使得高丽王朝在元末明初摇摇欲坠。
但是,自从李之兰投奔到了李成桂的麾下,两人便一起南征北战,李之兰依靠卓越的计谋帮助李成桂解决了很多战略上的问题。1380年,倭寇首领进犯朝鲜,李之兰在李成桂的任命下出兵倭寇,两军交战的时候,李之兰击杀了倭寇的首领,这场战争因此取得了极大的胜利。
李之兰成为了李成桂的左膀右臂,两人在高丽王朝大展身手,给摇摇欲坠的高丽王朝带来了一线生机。后来,两人不断与女真族和倭寇作战,一步步
的
巩固了在朝鲜的势力。
明朝的时候,高丽王朝的执政者想要侵犯明朝的领土,于是派遣李成桂前往交战,但是李成桂很有自知之明,认为明朝的领土是侵犯不得的,于是就和李之兰商讨,决定策反,一举拿下高丽王朝的执政权。
于是,李之兰和李成桂发动政变,很快,高丽王朝的政权掌握在了他们的手中,李之兰也为李成桂控制朝鲜半岛立下了汗马功劳。李成桂由于在朝鲜政绩卓著、体恤人民,于是被拥戴为王,他在位后,改国号为朝鲜,史称朝鲜王朝。
这样以来,李之兰就成为了朝鲜王朝的
开国元勋
,后来,李成桂又任命李之兰去和女真族外交,这让本就生长在女真族内的李之兰的地位更加稳固,李之兰为朝鲜的边疆和平做出了不可磨灭的贡献。
现在,以李之兰为祖先的朝鲜李家仍然在朝鲜半岛上繁衍生息、代代相传。他们早就已经融入了朝鲜的发展,但是,当他们溯源的时候,他们发现自己是岳飞的后人,他们的家族传承也世代保留着岳飞精忠报国的精神。
所以,朝鲜李家都会派子孙飞往中国,去祭拜自己的祖先岳飞。朝鲜的岳飞后裔与中国遗留下来的
岳氏宗亲
相会面,这种活动的规模越来越大,参加人数也越来越多,流淌在两国的岳飞血脉带着亘古不变的
岳飞精神
建立起了友谊的桥梁。
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