岳飞是我国南宋著名的抗金将领，不仅如此，他还是中华民族史上伟大的军事家、战略家、书法家、诗人，位列中兴四将之首。他是伟大的民族英雄，在抵御外族入侵时做出了巨大贡献。
他一生精忠报国，参与大小战斗数百次，他创建的岳家军是当时中国战斗力最强的军队，但是，由于南宋君王的腐朽统治和对小人的言听计从，导致了岳飞的灾难。
1140年，他被秦桧诬陷入狱，被盖上了莫须有的罪名，同他的长子一起被杀害，宋孝宗的时候，掀起了为岳飞平反的运动，于是将岳飞的遗体安葬在杭州栖霞岭下，岳飞墓也被称为岳王庙，每年都有很多人来祭拜。
在岳飞被杀后，他的一支血脉流亡到了中国北方，与女真族相互交融，经过多年的变迁后定居在了朝鲜半岛，甚至成为了辅佐李成桂创立朝鲜王朝的开国元勋。近年来，这支血脉的后代不时地回到中国祭拜他们的祖先岳飞，他们也被人称为岳飞的朝鲜后裔。
岳飞在和长子被杀害后，他的第五个儿子携带家眷逃亡了北方女真族的领地生活，逐渐适应了女真人的生活习俗，融入了女真族的发展。元朝的时候，这支岳飞后裔中有一个名叫阿罗不花的人，他被女真族的人奉为征西大将军。
后来，他带领族人迁徙到了朝鲜半岛的东北部，也就是今天朝鲜咸镜南道的青海郡。后来，阿罗不花的儿子出生，他给儿子取名佟豆兰帖木儿，佟豆兰帖木儿继承了父亲的职位，管理着自己的族人。
公元1335年，李成桂出生，佟豆兰帖木儿和李成桂算得上是童年伙伴，由于两人都是习武世家，且都武艺高超，两个有才能的人相互结交为好友。
后来，李成桂成为了高丽王朝的将领，佟豆兰帖木儿带领部下和族人归顺了高丽王朝，投奔到了李成桂的麾下，佟豆兰帖木儿被高丽王朝赐予李的姓氏，改名李之兰。
李之兰名义上是投靠高丽王朝，实际上是奔着李成桂而来的。两人多年的情分不可分割，这时的朝鲜处在内忧外患的境地，女真族的不断侵扰和倭寇势力的作乱，使得高丽王朝在元末明初摇摇欲坠。
但是，自从李之兰投奔到了李成桂的麾下，两人便一起南征北战，李之兰依靠卓越的计谋帮助李成桂解决了很多战略上的问题。1380年，倭寇首领进犯朝鲜，李之兰在李成桂的任命下出兵倭寇，两军交战的时候，李之兰击杀了倭寇的首领，这场战争因此取得了极大的胜利。
李之兰成为了李成桂的左膀右臂，两人在高丽王朝大展身手，给摇摇欲坠的高丽王朝带来了一线生机。后来，两人不断与女真族和倭寇作战，一步步
的
巩固了在朝鲜的势力。
明朝的时候，高丽王朝的执政者想要侵犯明朝的领土，于是派遣李成桂前往交战，但是李成桂很有自知之明，认为明朝的领土是侵犯不得的，于是就和李之兰商讨，决定策反，一举拿下高丽王朝的执政权。
于是，李之兰和李成桂发动政变，很快，高丽王朝的政权掌握在了他们的手中，李之兰也为李成桂控制朝鲜半岛立下了汗马功劳。李成桂由于在朝鲜政绩卓著、体恤人民，于是被拥戴为王，他在位后，改国号为朝鲜，史称朝鲜王朝。
这样以来，李之兰就成为了朝鲜王朝的
开国元勋
，后来，李成桂又任命李之兰去和女真族外交，这让本就生长在女真族内的李之兰的地位更加稳固，李之兰为朝鲜的边疆和平做出了不可磨灭的贡献。
现在，以李之兰为祖先的朝鲜李家仍然在朝鲜半岛上繁衍生息、代代相传。他们早就已经融入了朝鲜的发展，但是，当他们溯源的时候，他们发现自己是岳飞的后人，他们的家族传承也世代保留着岳飞精忠报国的精神。
所以，朝鲜李家都会派子孙飞往中国，去祭拜自己的祖先岳飞。朝鲜的岳飞后裔与中国遗留下来的
岳氏宗亲
相会面，这种活动的规模越来越大，参加人数也越来越多，流淌在两国的岳飞血脉带着亘古不变的
岳飞精神
建立起了友谊的桥梁。
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